女字仿佛无法直接加一笔形成一个有效的汉字，但既然有了这么一个题目，证明他是有值得考虑的价值的，所以请同学们积极的考虑，多多转换思维，或许就能得到一个意料之外的答案。
女字加一笔是什么字
女字加一笔只有一个字，就是毋字。女字加的一笔是横折钩。象形兼会意字，女之分化字。从女，中间加一横笔为分化符号，女亦声。女、母、毋均一字之分化。战国时始分化出“毋”字。
毋字讲解
1、常用解释
1、副表示禁止或劝阻，等于“不要”。
例词：毋庸置疑宁缺毋滥少安毋躁
2、名姓。
2、详细解释
1、无；没。
言而毋仪，譬如运钧之上而立朝夕者也。《墨子·非命上》
今行而毋信，则秦未可亲也。《史记·刺客列传》
呜呼，我死毋憾，但我主人闻之，病又加甚耳。清·戴震·《汪河发墓志铭》
2、副词。
（1）莫；不可。表示禁止。
毋教猱升木，如涂涂附。注《诗·小雅·角弓》
毋不敬。注《礼记·曲礼上》
且相约：张御史长者，毋侮辱轹蹙我事。唐·韩愈·《故幽州节度判官张君墓志铭》
三保戒团众装药实弹，毋妄发。徐珂·《清稗类钞·战事·冯婉贞胜英人于谢庄》
（2）不。表示否定。
以我为君子也，君子安可毋敬也。《韩非子·说林下》
用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定。《汉书·蒯通传》
毋得包弊殉（徇）情，顺下逆上。《太平天国·太平条规》
3、代词。等于“没哪个”。
上察宗室诸窦，毋如窦婴贤，乃召婴。《史记·魏其武安侯列传》
尽12月……毋敢夜行。《酷吏列传》
4、语助词。无义。
上唯毋立而为政乎国家，为民正长。注《墨子·尚同中》
古者圣王，唯毋得贤人而使之……贤人唯毋得明君而事之。注《尚贤中》
5、姓。
战国有毋择。见汉刘向《说苑·奉使》
女字的演变
女字古字形是一个人跪坐着，双手萦绕于胸前的形象，此字形一直到小篆都还能看出其形态。隶变后的字形就很难看出形态了。
关于女字造形的形态，后世人还处于不解之状况，即为何女字要取跪坐姿势，又为何取双手萦绕于胸前的姿态？
古时候，跪坐之姿态是平时生活的规范姿态之一，称为跪坐，其功能类似现代人的坐姿，是一种不需要行动的姿态。古人的跪坐，是双膝以下平放于席上，屁股坐于双腿之上，头身正立的姿势，与今日之跪姿不同。今日之跪姿源自跪拜之礼，屁股不可以坐在双腿之上，头身须前倾，有曲服膜拜之类的意思。古人的跪坐与现代跪姿完全不同，这是现代人第一要了解的。
古人的跪坐是与人见面攀谈时较为正式的姿态，无椅子櫈子年代的正式姿态，能体现对他们的尊重和自己的优雅。现代日本人在唐代学习中国礼仪后一直维持到现代。
女字取跪坐之势，在于说明成年已婚女人在家里主内，是一家之主，家庭的核心，孩子和老人的依赖，男子劳作奉献和守卫的中心。
这里跪坐之姿是坎卦意象，取阴众之中的意象。
女字双臂萦绕于胸前，一是跪坐姿态之需要。其二也暗含了女人以养育子女为主要职责，也可以是萦绕幼儿于胸前的姿态。女性之尊贵全凭其生养后代而来。
另外，男子跪坐姿态的字形是单臂向前的形态，女字是双臂萦绕，也从数目上分出阴阳了。女为阴，故双臂指女人。
男子跪坐字形，请参阅古文字“邑”字的下部字形。
女字反映的是已婚的当家的女人，其取象原理如上。
女，是人类的性别属性，相对于男性为阴，男性为阳。阴是第二位的，故女字可引伸表示第二人称代词你。此义后来分化又加上了三点水，成了汝。
女，本义是已婚的女性，男性的配偶。引伸出女人的、与女人有关的意义。再引伸指女儿。
今天的大家，反尔把引伸义当作本义，以为女字表示女儿，以此释“好”字就非常勉强。古人创造这个好字，是以母子关系而言的，今人却理解成了有女儿和儿子才叫好，相差十万八千里。
在汉语中，女字有多种词性：动词、名词、形容词和代词。作动词就表示嫁给人做妻妾，或给人为奴。作名词表示人妇，或女儿，或女人。作形容词含有柔弱的、雌性的这类含义。作代词指第二人称代词你。
中文读音上，动词义读四声nǜ，代词义读rǚ，其余均读nǚ。发音不是汉字重点，一个字的字义可按各民族我们的读音来发音。
女字旁的字大多和什么有关
1、女字旁的字简单来讲大多与女人有关，譬如说母亲、奶奶、姑姑、姐姐、妹妹、姨、娘、妻还有古时候的嫔妃等。
2、当然有的还与姓有关，譬如说姚、姜、姬、娲等。
3、还有一些与生育有关，譬如说怀孕了有人会长妊娠纹。
4、还有一些与性有关，譬如说娈等。
